第572章 达摩洞
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达摩洞远离少林寺,这时当然也不叫达摩洞。要在景色都差不多的群山峻岭中找到一个这样的洞穴,真是难过登天。要不是史辛前世曾经游历过少林寺,还真难办到。
又爬了一会儿山,终于到达目的地。
达摩洞是个两丈多深的洞穴,离远一看,黑黝黝的洞口突兀地镶嵌在山体之间,甚为古怪。
“主公难道以前来过这里,怎地如此熟悉这里的地形?”
周泰刚开始还没有这种怀疑,但见史辛时不时抬头辨认一下方位,待确定之后就埋头在山林间飞奔,就像脚下有一条熟悉的山路引着他前进似的。周泰忍不住好奇,终于问了下来。
史辛和他联袂走向达摩洞,用哈哈大笑来掩饰自己的尴尬,“哪有来过,正如幼平所说,我是被山洞的佛性吸引来的。”
周泰大惊,“主公对佛法的精研程度,实在令人惊叹,我们何须再找普慈太师,就让主公亲自指点我即可。”
忽闻前方一声佛号:“阿弥陀佛,史教主此言当真?”
一道老态龙钟的人影从达摩洞中走出,虽然行走的脚步蹒跚,却一下子就来到了史辛和周泰面前,瞪着浑浊的双眼笑眯眯地看着两人。
一头稀疏卷缩的白发,勾鼻深目,不是普慈老和尚又是谁
三人两年未见,自是欢喜异常,史辛和周泰纳头便拜。
“大师别来无恙,史辛(周泰)有礼!”
“无恙,无恙!”普慈把两人扶起,手刚碰到史辛,忽然身躯一震,吃惊问道,“史教主已经升上九等中期?怎地如此之快?”继而而转向周泰,“你也到了八等巅峰。”
史辛和周泰点头,顺便禀明来意。
“请大师指点迷津!”
周泰刚站起来,又朝普慈一拜。
一直以来,普慈对周泰都是发自心里的赞赏和喜爱,而对史辛更多的是一种责任。
灵帝刘宏生前敬重他是一代高僧,一直与他交好,给白马寺在洛阳的发展提供了不少便利。因此普慈便在刘宏的盛情邀请下,在穿越前的史辛身上注入了两道异体真气。在注入的那天起,他就清楚知道,以后再难和史辛分割开来,只要他出事,断无不管之理。
到了后来宫中的那场大乱,史子眇一家遭受屠杀,普慈还通过多放渠道打探过史辛的下落。只是,那场偷袭来得太过突然,史威带着史辛一路隐秘地向北逃遁,躲过了朝廷的耳目,也躲过了后来才从张让口中得知实情的普慈。
本来,按照普慈的性子,还真的挺讨厌自己与刘宏之间的这种利益关系,但他当时身为白马寺主持,不得不借助皇庭的力量发展佛教。也由于这层原因,对于“大皇子”出身的史辛,他并未展现出过多的喜欢,更多是出于责任。
普慈的本性恬静,无欲无求,平生最大的喜好就是钻研佛法,因此他与周泰最为投缘,这跟他忠实纯良,诚恳憨直的性格有关,更因为周泰有“佛缘”。
关于周泰的“佛缘”,他自有自己判断的一套标准,旁人无法得知。但周泰又确实从他手中得到过许多好处。目前最高深的内外功,以及天赋“伏魔圈”,全是出自佛法,都是跟普慈有关。
听见周泰要以佛法作为升上九等的契机,普慈浑浊的眼睛一亮,满心欢喜道:“周施主果然有佛门慧根,竟然想到从佛法上入手,突破极限。不错,不错啊!”
史辛暗道:明明是我想出来的,这老头不由分说地安在周泰身上……
只是这番话他是不会说出来的,只笑着道:“那就劳烦大师,帮周泰想想办法。”
“嗯,你们跟我来吧。”说完转过身去,进入达摩洞中。
史辛边走边故意问道:“大师,这山洞到底有什么名堂,你为何要选这里作为静修之地?”
普慈头也不回,淡淡道:“你刚才不是说被洞里的佛性引来了吗?这就是原因啊。”
史辛讪笑着:“晚辈只是逞一时嘴快,以我的修为,哪有能力参悟出这里有佛性?”
普慈突然停住脚步,转过头来好奇地看着史辛:“难得史教主如此谦虚……不过,史教主也无需妄自菲薄,以你展现的天资来看,有一种超于时代的智慧。就算你的佛法不精深,也有足够的思想高度来理解更加高深的佛法。”七界
史辛被普慈的灼灼目光瞧着,一颗心怦怦乱跳,也不知道他口中的“超越时代的智慧”到底指的是什么。
难道这老人精发现了什么异常?怀疑我是穿越来的?怎么可能,除非他也是穿越来的。
史辛忽然灵机一动,何不用天眼通看看普慈老和尚的天赋属性
一看之下,神识竟然传来提示:“对不起,以你天眼通目前的等级,尚不能查看目标的信息。”
史辛苦笑,明知他修为高,但竟然高到了十等这个地步。
他猛然想起,除了普慈,他所知道的十等脉师还有另外两人:玉真子和左慈。不难想象张道陵和于吉肯定也达到了十等的地步,也就是说世上起码有五个人比他厉害。
“当真天外有天,人外有人。不知道南华老仙还是否尚存人世?他是张道陵等人的师父,比起他来,自己就更什么都不是了。”
想到这里,史辛顿时觉得修炼一途的任重道远,对普慈的态度也变得谦卑起来。当然,普慈不会是个穿越的人,其实这很好分辨,只要看他平时做事的风格就知道。
三人进入达摩洞,越往里走越清凉。这种清凉与一般的洞穴不同,同时散发着一种让人安宁的气质,就算是心事烦杂的人进来,情绪也会变得安稳。
史辛甚至想,如果在达摩洞中升到地脉,会不会连心魔的侵扰也会变低?如果真是这样的话,周泰可算选对地方了。
达摩洞里的布置简单得不能再简单,只一张床,一碗水。光秃秃的洞壁,连火把都没有,只靠着洞口传来的微弱光线采光。
进入达摩洞后,普慈变得沉默,径直走上床去,面壁而坐,依旧是一言不发,而后两腿曲盘,两手作弥陀印,双目下视,五心朝天,渐渐进入了入定状态。
史辛心中一凛,“面壁?”
他不得不想起“达摩面壁”的传说。后世的禅宗祖师达摩就是在这洞中面壁九年,传为一时美谈。
后世曾有人做过类似的实验,名叫黑屋禁闭实验。把一个正常人关在一个幽静封闭的房间里,让他独自生活。刚开始的时候当然不会有事发生,但过了一会人就会自己和自己说话。一两个小时之后,连和自己说话也厌倦了,会躺着休息。由于环境太安静了,睡不着就会胡思乱想。紧接着,人会逐渐焦躁,会大喊大叫,甚至崩溃,放声大哭。最后迷失自我,出现幻象,很少有人能顶得住四天的。
可想而知,这样面壁九年,需要多大的毅力和智慧。
刚才说的那个实验至少可以在房间内随意走动,但达摩除了在洞中正常活动手脚,以及必须的生理活动之外,可以走动的地方很少。
看普慈的样子,在这里面壁已经有一段时间了,就凭他这份耐得住性子的本领,哪怕是什么成就都没有,已经很值得人钦佩了。
两人不知普慈有何打算,对望一眼,也有样学样地打起座来。空气中弥漫着一种安静祥和的气氛,三个清醒的大活人共处一室,并无任何尴尬。
过了好一会儿,史辛发觉普慈的呼吸有了一丝难以察觉的变化,心念微动之下,不由睁开眼来查看。
“史教主,你这么快就醒啦?”普慈苍老的声音突然传来。
经他一说,史辛不禁把目光投向旁边的周泰。面色平和,呼吸悠长,连眼皮都没动一下。普慈的话竟然也没能让他惊醒。
“史教主,你很聪明,学什么都快。但学习佛法并不要求聪明,只视乎有没有慧根和佛缘。”
既然惊不醒周泰,史辛干脆也开口讲话:“大师,我并不认同你讲的话。正所谓有教无类,如果只重视慧根和佛缘,就等同于把一部分人拒绝于门外,不给我们领悟佛法妙音的机会。”
普慈轻声笑了笑,“史教主误会了,我佛自然是希望更多人参与进佛法中来的。但你抿心自问,你真的相信佛法吗?除了一心只想着大事,你可曾真正用心感悟过佛法?从金刚经到罗汉心法,你哪一次不是冲着增加修为的目的而来?你不知道的是,这样一来就有些本末倒置了。要知道内功心法和佛法是相辅相成的,只抱着增加修为的目的,是永远都达不到佛法和修为的双重极限的。”
史辛一时语塞。他还真的没想过这样的问题,要是在以前有人问他,你相信佛法吗?他会断然否定。但自从穿越到这个世界,成为脉师,亲眼见过女娲和鬼王,他不得不相信,这个异世界里真的有神灵的存在。
既然有中国的神灵,那么天竺的满天神佛也不是完全没可能的。这就为佛法提供了事实的根据。
只听普慈续道:“周泰和你不同。由他第一次接触金刚经开始,他对佛法就充满敬畏,他打心里相信佛法。“相信”,是感悟一切学术的开始,你连“相信”都做不到,谈何精深?”
普慈的一席话就像当头一棒,敲得史辛一愣一愣的。
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达摩洞远离少林寺,这时当然也不叫达摩洞。要在景色都差不多的群山峻岭中找到一个这样的洞穴,真是难过登天。要不是史辛前世曾经游历过少林寺,还真难办到。
又爬了一会儿山,终于到达目的地。
达摩洞是个两丈多深的洞穴,离远一看,黑黝黝的洞口突兀地镶嵌在山体之间,甚为古怪。
“主公难道以前来过这里,怎地如此熟悉这里的地形?”
周泰刚开始还没有这种怀疑,但见史辛时不时抬头辨认一下方位,待确定之后就埋头在山林间飞奔,就像脚下有一条熟悉的山路引着他前进似的。周泰忍不住好奇,终于问了下来。
史辛和他联袂走向达摩洞,用哈哈大笑来掩饰自己的尴尬,“哪有来过,正如幼平所说,我是被山洞的佛性吸引来的。”
周泰大惊,“主公对佛法的精研程度,实在令人惊叹,我们何须再找普慈太师,就让主公亲自指点我即可。”
忽闻前方一声佛号:“阿弥陀佛,史教主此言当真?”
一道老态龙钟的人影从达摩洞中走出,虽然行走的脚步蹒跚,却一下子就来到了史辛和周泰面前,瞪着浑浊的双眼笑眯眯地看着两人。
一头稀疏卷缩的白发,勾鼻深目,不是普慈老和尚又是谁
三人两年未见,自是欢喜异常,史辛和周泰纳头便拜。
“大师别来无恙,史辛(周泰)有礼!”
“无恙,无恙!”普慈把两人扶起,手刚碰到史辛,忽然身躯一震,吃惊问道,“史教主已经升上九等中期?怎地如此之快?”继而而转向周泰,“你也到了八等巅峰。”
史辛和周泰点头,顺便禀明来意。
“请大师指点迷津!”
周泰刚站起来,又朝普慈一拜。
一直以来,普慈对周泰都是发自心里的赞赏和喜爱,而对史辛更多的是一种责任。
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本来,按照普慈的性子,还真的挺讨厌自己与刘宏之间的这种利益关系,但他当时身为白马寺主持,不得不借助皇庭的力量发展佛教。也由于这层原因,对于“大皇子”出身的史辛,他并未展现出过多的喜欢,更多是出于责任。
普慈的本性恬静,无欲无求,平生最大的喜好就是钻研佛法,因此他与周泰最为投缘,这跟他忠实纯良,诚恳憨直的性格有关,更因为周泰有“佛缘”。
关于周泰的“佛缘”,他自有自己判断的一套标准,旁人无法得知。但周泰又确实从他手中得到过许多好处。目前最高深的内外功,以及天赋“伏魔圈”,全是出自佛法,都是跟普慈有关。
听见周泰要以佛法作为升上九等的契机,普慈浑浊的眼睛一亮,满心欢喜道:“周施主果然有佛门慧根,竟然想到从佛法上入手,突破极限。不错,不错啊!”
史辛暗道:明明是我想出来的,这老头不由分说地安在周泰身上……
只是这番话他是不会说出来的,只笑着道:“那就劳烦大师,帮周泰想想办法。”
“嗯,你们跟我来吧。”说完转过身去,进入达摩洞中。
史辛边走边故意问道:“大师,这山洞到底有什么名堂,你为何要选这里作为静修之地?”
普慈头也不回,淡淡道:“你刚才不是说被洞里的佛性引来了吗?这就是原因啊。”
史辛讪笑着:“晚辈只是逞一时嘴快,以我的修为,哪有能力参悟出这里有佛性?”
普慈突然停住脚步,转过头来好奇地看着史辛:“难得史教主如此谦虚……不过,史教主也无需妄自菲薄,以你展现的天资来看,有一种超于时代的智慧。就算你的佛法不精深,也有足够的思想高度来理解更加高深的佛法。”七界
史辛被普慈的灼灼目光瞧着,一颗心怦怦乱跳,也不知道他口中的“超越时代的智慧”到底指的是什么。
难道这老人精发现了什么异常?怀疑我是穿越来的?怎么可能,除非他也是穿越来的。
史辛忽然灵机一动,何不用天眼通看看普慈老和尚的天赋属性
一看之下,神识竟然传来提示:“对不起,以你天眼通目前的等级,尚不能查看目标的信息。”
史辛苦笑,明知他修为高,但竟然高到了十等这个地步。
他猛然想起,除了普慈,他所知道的十等脉师还有另外两人:玉真子和左慈。不难想象张道陵和于吉肯定也达到了十等的地步,也就是说世上起码有五个人比他厉害。
“当真天外有天,人外有人。不知道南华老仙还是否尚存人世?他是张道陵等人的师父,比起他来,自己就更什么都不是了。”
想到这里,史辛顿时觉得修炼一途的任重道远,对普慈的态度也变得谦卑起来。当然,普慈不会是个穿越的人,其实这很好分辨,只要看他平时做事的风格就知道。
三人进入达摩洞,越往里走越清凉。这种清凉与一般的洞穴不同,同时散发着一种让人安宁的气质,就算是心事烦杂的人进来,情绪也会变得安稳。
史辛甚至想,如果在达摩洞中升到地脉,会不会连心魔的侵扰也会变低?如果真是这样的话,周泰可算选对地方了。
达摩洞里的布置简单得不能再简单,只一张床,一碗水。光秃秃的洞壁,连火把都没有,只靠着洞口传来的微弱光线采光。
进入达摩洞后,普慈变得沉默,径直走上床去,面壁而坐,依旧是一言不发,而后两腿曲盘,两手作弥陀印,双目下视,五心朝天,渐渐进入了入定状态。
史辛心中一凛,“面壁?”
他不得不想起“达摩面壁”的传说。后世的禅宗祖师达摩就是在这洞中面壁九年,传为一时美谈。
后世曾有人做过类似的实验,名叫黑屋禁闭实验。把一个正常人关在一个幽静封闭的房间里,让他独自生活。刚开始的时候当然不会有事发生,但过了一会人就会自己和自己说话。一两个小时之后,连和自己说话也厌倦了,会躺着休息。由于环境太安静了,睡不着就会胡思乱想。紧接着,人会逐渐焦躁,会大喊大叫,甚至崩溃,放声大哭。最后迷失自我,出现幻象,很少有人能顶得住四天的。
可想而知,这样面壁九年,需要多大的毅力和智慧。
刚才说的那个实验至少可以在房间内随意走动,但达摩除了在洞中正常活动手脚,以及必须的生理活动之外,可以走动的地方很少。
看普慈的样子,在这里面壁已经有一段时间了,就凭他这份耐得住性子的本领,哪怕是什么成就都没有,已经很值得人钦佩了。
两人不知普慈有何打算,对望一眼,也有样学样地打起座来。空气中弥漫着一种安静祥和的气氛,三个清醒的大活人共处一室,并无任何尴尬。
过了好一会儿,史辛发觉普慈的呼吸有了一丝难以察觉的变化,心念微动之下,不由睁开眼来查看。
“史教主,你这么快就醒啦?”普慈苍老的声音突然传来。
经他一说,史辛不禁把目光投向旁边的周泰。面色平和,呼吸悠长,连眼皮都没动一下。普慈的话竟然也没能让他惊醒。
“史教主,你很聪明,学什么都快。但学习佛法并不要求聪明,只视乎有没有慧根和佛缘。”
既然惊不醒周泰,史辛干脆也开口讲话:“大师,我并不认同你讲的话。正所谓有教无类,如果只重视慧根和佛缘,就等同于把一部分人拒绝于门外,不给我们领悟佛法妙音的机会。”
普慈轻声笑了笑,“史教主误会了,我佛自然是希望更多人参与进佛法中来的。但你抿心自问,你真的相信佛法吗?除了一心只想着大事,你可曾真正用心感悟过佛法?从金刚经到罗汉心法,你哪一次不是冲着增加修为的目的而来?你不知道的是,这样一来就有些本末倒置了。要知道内功心法和佛法是相辅相成的,只抱着增加修为的目的,是永远都达不到佛法和修为的双重极限的。”
史辛一时语塞。他还真的没想过这样的问题,要是在以前有人问他,你相信佛法吗?他会断然否定。但自从穿越到这个世界,成为脉师,亲眼见过女娲和鬼王,他不得不相信,这个异世界里真的有神灵的存在。
既然有中国的神灵,那么天竺的满天神佛也不是完全没可能的。这就为佛法提供了事实的根据。
只听普慈续道:“周泰和你不同。由他第一次接触金刚经开始,他对佛法就充满敬畏,他打心里相信佛法。“相信”,是感悟一切学术的开始,你连“相信”都做不到,谈何精深?”
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