第二十一章 文化渗透
月球里,城堡内,神无在书房奋笔急写,很早之前就零零落落准备了一些,把自己前世名族里的一些名家著作记写下来。
先前在叶仓那装了一波‘鬼谷子’,那么,鬼谷派和《鬼谷子》要搞出来的。前世里,鬼谷子之名太大,每每提起牛叉的古人,鬼谷子都能排前三。
《鬼谷子》一书也非常出名,尤其许多在校大学生和刚进入职场的人特别喜欢看,神无前世自然膜拜过。
记得的,写下来,不过鬼谷子一书在某些方面冲击性确实比较大,或者说太过理性的现实,这东西要是在特殊环境在心术不正的人手里,那简直不要太炸裂,难怪历史里基本被封印,直到现代了,才能观之一二,而且传闻现代剩余的乃删减版。
记写这本书时,神无顺便把记得的《人性的弱点》写了,神书啊,大学时没读过都不好意思和同学交流,虽然记得的不多。
至于厚黑录,想想就算了,那东西自己也就瞟过一眼,记不得什么了,而且这个时代的忍界,那种东西不易出,会脱离自己认知范围的,虽然神无觉得现在这个忍界的格局低,但是随便拉个人出来,都是顶级天才,意志超高的那种,天知道会搞出什么灾难来。
然后就是儒家的,这个神无轻松多了,毕竟前世算是儒家子弟,跟着老一辈人拜读很多,四书五经啊,《荀子》啊什么的,只要不涉及透露难以理解的另一个世界,神无都写下。
写这些书的目的,是看重里面的思想,用来给忍界开拓视野的,神无可不会无脑全搬,该删的还是得删。
所以量不大,但是整理很繁琐,很费神。
道家讲究修心多一点,儒家注重礼仪伦理,这是为心性上开拓眼界。而忍界现在处于乱与不乱当中,而且未来还注定必乱。
所以,战争的兵法,组织的法律,才是最容易生根发芽的,法家和兵家也搞出来。
兵家有之前给叶仓的《三十六计》,那么《孙子兵法》和《太公兵法》写出来,暂时这几个就够了。这个得重点发展,想想纵观整剧火影,唯有奈良鹿丸父子两可看,其他嘛,简直不要太儿戏。
尤其是四战里,奈良鹿久搞了个好局,可以谈得上运筹帷幄,但是实际操作上,忍者们没有什么纪律步骤可言,完全就是乱打,或者熟悉的伙伴配合一下。
神无觉得,如果从地球拉一个军事家过来,好好训练一万忍者三年,估计能吊打五国联军,就像十个训练有素配合密切的警察,能打一百个街头混混。这不是实力问题,纯粹的利用智慧,利用优势击敌弱势,减少失误,预判形势。
至于其他派别,神无看情况来,这些只是一个过渡的东西,真拿这种东西去带领忍界?不可能的,神无不确定前世的东西是否真的符合这里,而且时代都一直在变的,知识这种东西,有部分太固定,容易被时代摒弃。
把这些抛出去开花结果,忍界今后,自然会根据自身形势去判别,留精华去糟粕,或相互融合,这才是社会的健康形态。
而且神无留意了一下目前的忍界历史类信息,发现这个忍界的历史非常混乱,基本都是靠一些特殊性事物流传下来,要么成了故事,要么是传说,辩不了真伪。
这就给神无太多操作空间了,到时候一个摸棱两可的历史编造出来,都是几千年前的事,估摸着也不会有人去较真它们的真伪,恐怕只是看这些间接带来的东西有用没用,这也是神无认真的原因。
其实神无最注重的,还是目前一直在完善的——课本,不错,老早就准备的教育类书籍,自己前世九年义务教育的爱,神无要满满的给这个世界撒下,嘿嘿嘿……
想要这些东西引起轰动,缺不了人,而能搞起动静的,必须是有毅力有欲望的人,四战还有十六年,这些东西必须提前几年让忍界都意识到才行,这其中需要大量的规划。
而在法家上,神无摘抄了著名的《韩非子》、《管子》和《商君书》;以及现代非常出名的法学书,《法治及其本土资源》、《制度如何形成》、《学术与政治》。
知道一些这些法学,也是无奈的,前世生活在那样的时代,普通的环境里,一切以利益为重,所以,法律知识,成了避免走向不归路的指标,加之家里亲戚在政府上班,所以家里后辈这一块抓得挺紧的。
当然,神无在月亮里,也不是只搞这些,毕竟很容易疲惫。大筒木一族的封印术、结界阵法等可是没有落下,家族里的知识肯定要学好。
不过因为月亮上一家独大,虽然某些方面突破天际,但是很多方面全部为零,像学识和做事为人方面。所以,偌大一个地方,其实没有多少书籍,尤其家族历史还是口口相传,简直无语。
一段时间后,神无带着自己准备好的资料,道家、儒家、法家、兵家的书籍准备下忍界了。考虑到自己搞的这些门派,需要地儿,为了能让准备的宗门有逼格一点,神无还在自家月亮里,那些荒芜了上千的建筑,神无用封印卷轴封印了不少的石柱和墙体,到时候用来建宗门。
在神无下忍界后,一边考虑着在哪建立基地,又考虑着哪里去发展门徒。为了有排面,为了引起更高的关注,神无可是设定这些传承是在忍者时代之前的,这是引子,还准备通过这些宗门引导忍者们来了解忍者几千年来的秘史。
作为忍者之前的传承,知道一些秘史很正常吧?神无觉得这很必要,譬如原著中,宇智波斑和带土,都知道因陀罗和阿修罗转世的事,但是没几个看重的。
尤其是六道仙人提及当年的大战和黑绝给鸣佐二人讲的故事,也没什么流传,以及更搞笑的是,四战时众人被无限月读了,六道仙人才诈尸出来,给了四个秽土转生的死人,历代火影讲诉了忍宗的历史和阿修罗因陀罗的成长。
妈呀,怕不是笑死我,你这明明是说给电视机前的观众听而已,等那F4回去净土,这个世界上有谁知道?你还不如全讲给鸣人佐助听呢!
那么这种历史还有什么意义?你煽情的说那些话有什么意义?这些事情要捅出来,大家看明白,看透,才知道现在的世界怎么来的,好的坏的,这些根源在哪里?该如何去应对,哦,让观众们知道了,让死人知道,活人呢?难怪博人传了世界还是那个乱糟糟的样子。
有时候六道仙人的谜之操作,实在看不懂,而且最搞的是,他的教导下,要人们互相信任互相理解,这个没错,但是言行之间,为什么害怕出现力量强大的人?
就因为力量会让很多人无法反抗,只能乖乖看着强者独裁?这样的想法只能说六道仙人对历史,对人心人性不够了解,其实,这真的不怪力量,怪的,是有力量的那个人成长的环境而已。
自己前世的地球,不算科技发达的现代,古代几千年里,大家都是普通人啊,都没什么顶级力量啊,但是还不是战乱不休?人心人性的智慧,比力量可怕多了。
而且,经过阿修罗这样搞下来,很多人都畏惧强大的力量,堂而皇之的指责拥有强大力量的人,于是,当带土和斑这样的人出现,傻眼了吧,当大筒木出现,傻眼了吧!
明明四战的时候,黑绝就说了,辉夜还恐惧天外来客,而博人传时,忍界还不懂事,还复古什么忍者精神。只有佐助一个人苦哈哈的去寻找答案,暗中守卫着一切。
当大筒木降临时,几个影懵逼的谈着新时代忍者们没有战斗力,神无都不知道该怎么吐槽,明明都告诉你们有危险了,你们愣是当没看到。
好在大野木的做法和蛇叔的做法,提高了忍者们的整体智商,起码有人知道居安思危的,虽然大野木失败了,蛇叔的实验品也还在视察中。
想到这些,神无就觉得,暴露,一定要狠狠的暴露,当然,这些前提是不影响四战到来,不影响佩恩、带土、斑爷、辉夜的出场,他们来得越狠,才能更好从催化这个世界。
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先前在叶仓那装了一波‘鬼谷子’,那么,鬼谷派和《鬼谷子》要搞出来的。前世里,鬼谷子之名太大,每每提起牛叉的古人,鬼谷子都能排前三。
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记得的,写下来,不过鬼谷子一书在某些方面冲击性确实比较大,或者说太过理性的现实,这东西要是在特殊环境在心术不正的人手里,那简直不要太炸裂,难怪历史里基本被封印,直到现代了,才能观之一二,而且传闻现代剩余的乃删减版。
记写这本书时,神无顺便把记得的《人性的弱点》写了,神书啊,大学时没读过都不好意思和同学交流,虽然记得的不多。
至于厚黑录,想想就算了,那东西自己也就瞟过一眼,记不得什么了,而且这个时代的忍界,那种东西不易出,会脱离自己认知范围的,虽然神无觉得现在这个忍界的格局低,但是随便拉个人出来,都是顶级天才,意志超高的那种,天知道会搞出什么灾难来。
然后就是儒家的,这个神无轻松多了,毕竟前世算是儒家子弟,跟着老一辈人拜读很多,四书五经啊,《荀子》啊什么的,只要不涉及透露难以理解的另一个世界,神无都写下。
写这些书的目的,是看重里面的思想,用来给忍界开拓视野的,神无可不会无脑全搬,该删的还是得删。
所以量不大,但是整理很繁琐,很费神。
道家讲究修心多一点,儒家注重礼仪伦理,这是为心性上开拓眼界。而忍界现在处于乱与不乱当中,而且未来还注定必乱。
所以,战争的兵法,组织的法律,才是最容易生根发芽的,法家和兵家也搞出来。
兵家有之前给叶仓的《三十六计》,那么《孙子兵法》和《太公兵法》写出来,暂时这几个就够了。这个得重点发展,想想纵观整剧火影,唯有奈良鹿丸父子两可看,其他嘛,简直不要太儿戏。
尤其是四战里,奈良鹿久搞了个好局,可以谈得上运筹帷幄,但是实际操作上,忍者们没有什么纪律步骤可言,完全就是乱打,或者熟悉的伙伴配合一下。
神无觉得,如果从地球拉一个军事家过来,好好训练一万忍者三年,估计能吊打五国联军,就像十个训练有素配合密切的警察,能打一百个街头混混。这不是实力问题,纯粹的利用智慧,利用优势击敌弱势,减少失误,预判形势。
至于其他派别,神无看情况来,这些只是一个过渡的东西,真拿这种东西去带领忍界?不可能的,神无不确定前世的东西是否真的符合这里,而且时代都一直在变的,知识这种东西,有部分太固定,容易被时代摒弃。
把这些抛出去开花结果,忍界今后,自然会根据自身形势去判别,留精华去糟粕,或相互融合,这才是社会的健康形态。
而且神无留意了一下目前的忍界历史类信息,发现这个忍界的历史非常混乱,基本都是靠一些特殊性事物流传下来,要么成了故事,要么是传说,辩不了真伪。
这就给神无太多操作空间了,到时候一个摸棱两可的历史编造出来,都是几千年前的事,估摸着也不会有人去较真它们的真伪,恐怕只是看这些间接带来的东西有用没用,这也是神无认真的原因。
其实神无最注重的,还是目前一直在完善的——课本,不错,老早就准备的教育类书籍,自己前世九年义务教育的爱,神无要满满的给这个世界撒下,嘿嘿嘿……
想要这些东西引起轰动,缺不了人,而能搞起动静的,必须是有毅力有欲望的人,四战还有十六年,这些东西必须提前几年让忍界都意识到才行,这其中需要大量的规划。
而在法家上,神无摘抄了著名的《韩非子》、《管子》和《商君书》;以及现代非常出名的法学书,《法治及其本土资源》、《制度如何形成》、《学术与政治》。
知道一些这些法学,也是无奈的,前世生活在那样的时代,普通的环境里,一切以利益为重,所以,法律知识,成了避免走向不归路的指标,加之家里亲戚在政府上班,所以家里后辈这一块抓得挺紧的。
当然,神无在月亮里,也不是只搞这些,毕竟很容易疲惫。大筒木一族的封印术、结界阵法等可是没有落下,家族里的知识肯定要学好。
不过因为月亮上一家独大,虽然某些方面突破天际,但是很多方面全部为零,像学识和做事为人方面。所以,偌大一个地方,其实没有多少书籍,尤其家族历史还是口口相传,简直无语。
一段时间后,神无带着自己准备好的资料,道家、儒家、法家、兵家的书籍准备下忍界了。考虑到自己搞的这些门派,需要地儿,为了能让准备的宗门有逼格一点,神无还在自家月亮里,那些荒芜了上千的建筑,神无用封印卷轴封印了不少的石柱和墙体,到时候用来建宗门。
在神无下忍界后,一边考虑着在哪建立基地,又考虑着哪里去发展门徒。为了有排面,为了引起更高的关注,神无可是设定这些传承是在忍者时代之前的,这是引子,还准备通过这些宗门引导忍者们来了解忍者几千年来的秘史。
作为忍者之前的传承,知道一些秘史很正常吧?神无觉得这很必要,譬如原著中,宇智波斑和带土,都知道因陀罗和阿修罗转世的事,但是没几个看重的。
尤其是六道仙人提及当年的大战和黑绝给鸣佐二人讲的故事,也没什么流传,以及更搞笑的是,四战时众人被无限月读了,六道仙人才诈尸出来,给了四个秽土转生的死人,历代火影讲诉了忍宗的历史和阿修罗因陀罗的成长。
妈呀,怕不是笑死我,你这明明是说给电视机前的观众听而已,等那F4回去净土,这个世界上有谁知道?你还不如全讲给鸣人佐助听呢!
那么这种历史还有什么意义?你煽情的说那些话有什么意义?这些事情要捅出来,大家看明白,看透,才知道现在的世界怎么来的,好的坏的,这些根源在哪里?该如何去应对,哦,让观众们知道了,让死人知道,活人呢?难怪博人传了世界还是那个乱糟糟的样子。
有时候六道仙人的谜之操作,实在看不懂,而且最搞的是,他的教导下,要人们互相信任互相理解,这个没错,但是言行之间,为什么害怕出现力量强大的人?
就因为力量会让很多人无法反抗,只能乖乖看着强者独裁?这样的想法只能说六道仙人对历史,对人心人性不够了解,其实,这真的不怪力量,怪的,是有力量的那个人成长的环境而已。
自己前世的地球,不算科技发达的现代,古代几千年里,大家都是普通人啊,都没什么顶级力量啊,但是还不是战乱不休?人心人性的智慧,比力量可怕多了。
而且,经过阿修罗这样搞下来,很多人都畏惧强大的力量,堂而皇之的指责拥有强大力量的人,于是,当带土和斑这样的人出现,傻眼了吧,当大筒木出现,傻眼了吧!
明明四战的时候,黑绝就说了,辉夜还恐惧天外来客,而博人传时,忍界还不懂事,还复古什么忍者精神。只有佐助一个人苦哈哈的去寻找答案,暗中守卫着一切。
当大筒木降临时,几个影懵逼的谈着新时代忍者们没有战斗力,神无都不知道该怎么吐槽,明明都告诉你们有危险了,你们愣是当没看到。
好在大野木的做法和蛇叔的做法,提高了忍者们的整体智商,起码有人知道居安思危的,虽然大野木失败了,蛇叔的实验品也还在视察中。
想到这些,神无就觉得,暴露,一定要狠狠的暴露,当然,这些前提是不影响四战到来,不影响佩恩、带土、斑爷、辉夜的出场,他们来得越狠,才能更好从催化这个世界。
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