第369章 兄弟之义(下)义久断魂
第369章兄弟之义(下)义久断魂
岛津义弘和岛津岁久两人对视了一眼,拍了怕自己弟弟家久的后背,对着义久承诺道“兄长的教诲我一定不会忘记,即便兄长故去后,我们会像兄长照顾我们一样照顾又七郎的。”
“今年因为战争,萨摩与大隅的百姓付出了很多,甚至为此耽误了农时,眼看马上都要道夏季了,你们得赶紧安排下去抢种一批粮食,不然储存的粮食恐怕支撑不到来年守成。”
岛津义久是真的担心自己的家族,即便是到了生命的倒计时,他依然在叮嘱着自己的兄弟们。
要知道岛津义久是天文2年(1533年)生人3月4日,今年已经55岁了,四兄弟中最小的家久也出生于天文16年(1547年),今年正好40岁。
这样的年级到任何一个家族早就已经是独当一面,甚至是中流砥柱的存在了,然而岛津义久依然如父亲一样担心着他的兄弟们。
“关于忠辰和忠长的事,既然出水郡和伊佐郡都已经被关白殿下收走了,他们那边到底是怎么一个章程,是交给我们岛津家管理还是领随土属,到底有没有交代。”
岛津忠长所领的出水城位于萨摩国出水郡,岛津忠辰所领大口城位于伊佐郡。
根据义弘和义久签订的协议,萨摩北部这两个郡被秀吉收回,作为补贴给予大隅国西北三郡。
而这两人所在的领地就属于从岛津家剥离的两郡,那么他们的何去何从就成了一个问题。
岛津忠长和岛津忠辰的知行并不高,都只有1/2万石的模样,放在过去岛津家自然不会关心,但是随着岛津家被消减至28万石的规模,每安插一个1/2万石的领主就等于岛津家身上割肉。
最直观的感受就是,作为四弟的岛津家久所领佐土原城28,500被秀吉确定为独立大名存在,不用从岛津家28万石中分一杯羹,这样一来岛津家所领的综合领地实际上是达到了31万石的标准的。
作为亲弟弟的岛津家久都独立了,作为血缘较为疏远的萨州岛津忠辰如果来分自己的蛋糕,你说岛津兄弟会有多反胃?
此时就牵扯到日本转封时候的两个规矩了,其中一个就是领主被改易转封之后,家臣留在原地接受新领主的统领,这叫做“领随土属”。
还有一种是领主被改易或者转封后,带上家臣一起前往新的领地,如果的加封的话一切好说,大家一起获得加封,历史上蒲生家就是因为在加封时候分赃不均引发的骚乱。
如果是减封的话就需要领主和下属的家臣谈判了,家臣如果感念领主家的恩德一般会给予一定程度上同等的减封,以缓解领主的压力。
如果家臣不同意减封的话,领主要么咬牙认下,要么就当众宣布结束和下级家臣之间的封建关系,这种叫做“领随主属”。
龙造寺家和锅岛家的关系比较特殊,但是他们面临的问题就是一种别样的“领随主属”。无论是丰臣还是德川,他们只承认肥前佐贺藩主是锅岛直茂,不承认龙造寺家。
但是为了自己的名声锅岛直茂只能在龙造寺家之外另立一套班子,这样的操作使得锅岛家从建立开始就背负了一个沉重的像家臣一样“主公”包袱。
一般来说,家臣的转移与否上级都不会直接干涉,由被转封/改易的大名家和自己的家臣自行沟通,愿意留在本地就留在本地,愿意带走就带走。
这个时候或许有人想说“我可以把家臣大部分留在本地啊,然后我带着少量的人前往新领,这样新领主来了也是被我架空的分,历史上的老乌龟不就是这么处理的东海道诸国吗?”
首先这种想法确实在理论上可行,但是在实际操作上是由困难的。
作为被转封的大名,到了新的领地必须要自己新的过的家臣辅佐自己,这些人也是自己重要的武装组成力量。
作为新的领主,即便是如德川家康这样的庞然大物,被秀吉转封到关东北条旧领,依然需要信得过的家臣进行指挥。
最起码自己带来的家臣与本土武士之间的比例也要达到3:7的比例,不然就好似11世纪后的拜占庭皇帝一样,你的命令能不能出君士坦丁堡都是一个问题。
而且每一个大名到了新领之后都会对本地的武士进行整训,简单来说就是杀一批、打一批、收一批。
每一个被留在本领的武士家族都需要接受新的命运,毕竟新的领主会带自己的家臣团来,他们也需要领地进行安置。
即便真的作出留下大部分人的操作想要架空新到的领主,新领主也会利用自己的手段狠狠在你留下的人头上砍一刀。
当然,如果你不服新领主的话也可以和历史上的肥后国人一揆一样,扯起大旗反对佐佐成政的检地。
但是最后的结果是什么呢?
佐佐成政被转走了,但是这些掀起一揆的豪族被秀吉安排九州的大名配合加藤清正和小西行长联手剿灭,依然如韭菜一样被嘎了一刀,然后继续安排新领主过来。
历史上德川家康在转封的时候,带走了所有的重臣,大部分的中级武士和近半的军役状地头,光迁移的人数和家属就高达十万人。
历史上德川家康留在东海道的基本都是地头武士,和本来就在本地扎根数代的国人豪族。
这也是转封时候的常规操作,毕竟你不可能把所有的家臣武士全部带走。在加上这些当地的豪族武士或许受到了德川家康的招呼,对于新领主都比较顺从,因此没有引起秀吉的关注。
但是随着秀吉是故去,德川家康成为天下最具权势的大名,他留在这些领地的暗子这就开始活络了,最终裹挟着自己的大名站到了东军的阵营中。
什么?你不愿意跟随德川殿下?那我干嘛还要给你卖命,没了我们卖命你税收收不上来,兵员补充不到,还要面对周围其他投靠东军的大名的攻打,脑子正常的都知道怎么选。
这么看来,这帮子低级武士可比49年后的老国留下的潜伏特务给力多了,当然最重要还是因为势力出现倒挂,这才使得这些潜伏下来的低级武士能深耕发芽、逐渐壮大,并最终到了以臣胁主的地步。
我们回到岛津四兄弟这里,岛津义久关心岛津忠辰与岛津忠长的原因很简单。
秀吉可是答应他们本领保全的,两个人加起来超过近4万石的安堵,就占到岛津家安堵的1/7,那其他人还安不安排了?
正是因为他们的背叛掀开了岛津家最后的遮羞布,现在还让他们来分割自己的28万石领地,还占据这么大一块,任谁都不愿意。
现在岛津义久马上就要去见自己的祖先了,对于岛津家的情况他是想要如实告知下面的人的,这也是他这么关系的原因。
岛津义弘听闻自己的兄长关心此事,也将自己所掌握的情况告知于他“关白殿下没有和我们说他们两人的处置方式,不过既然答应了他们的本领安堵,应该会把他们留在原地,交给新领主进行安置把。”
“出水郡万石,岛津忠长领有万石,伊佐郡万石,岛津忠辰领有2万石,想来关白殿也不会再他们头上安排一个领主了,应该会让他们作为本郡的独立大名存在吧。
他们倒是幸运啊,摇身一变成了和本家平起平坐的存在,今后是不是要以‘大人’相称了呢?”
说话的岛津岁久,虽说他最初是和平派,但是对于岛津家的和谐看得非常重,在确定抵抗的方针后他没有后退一步,甚至自己为此还负了伤。
现在岛津忠长和岛津忠辰两个当初的主战派居然先一步背着主家投降了,还换来了一片好的前程,如何能让他的内心平复下来。
只是他没有想到他自己说的话含沙射影着家久,让蹲在一旁的家久神情大变。
“自己的兄长终究是介意自己啊。”他的内心这么想到。
四兄弟在幕府中央说着悄悄话,周围的大名三五成群的凑在一起说着笑话,内容大致都和岛津家有关,言语中尽是对岛津家不自量力螳臂当车的嘲讽。
又或者互相对比着自己的龚勋,拔了几座城,杀了多少人,来预估自己会获得的赏赐。
好似一个“回”字,内圈尽显悲凉,外圈却活跃着欢快的氛围,让秀家突然有一种滑稽感。
“关白殿到”
随着一声明亮的传奏声,幕府内瞬间又回归到平静中,武士们好似无头苍蝇一样到处找自己对应的马扎,甚至还因为座错了位置闹出了笑话。
那个场景就好似秀家前世,班级内的同学在自习课上串座位瞎玩,最后外面有人传了一声“班主任来了”一样的场景。
岛津义久也趁着最后的关头向自己的兄弟三人交代几句话,随后便让兄弟三人站到自己对应的位置。
关白丰臣秀吉刚刚评定九州,正是春风满面的时候,他大马横刀的步入幕府之内,坐到了自己的位置上,幕府内的所有武士尽向其行礼。
一切准备就绪之后,秀吉也不多说废话,对着岛津义久说道“我过去是非常敬重修理亮的,只是没想到命运使得我们成了敌人。
这都是因为我们各为其主罢了,我奉皇命讨伐大人侥幸得胜,希望大人下去之后不要因此记恨于我。
请大人放心,你我两家的恩怨就此结束,今后我会像待谱代家臣一样对待岛津家的。
您走后我会破例允许岛津家收拢你的遗体,以全尸下葬,并为您竖立墓碑,允许僧侣为你吟唱经文送行,大人就请放心的走吧。”
毕竟是要送人去死,秀吉或许是良心发现了,又或许是惧怕岛津义久的鬼魂索命,因此在仪式开始之前隔空向其对话,言语中的意思尽是讨好之意,好似多年的朋友送行一样。
听到秀吉的话后,岛津义久微微向其欠身行礼回答道“那么多谢关白殿下照顾了,请您放心,此次切腹自裁尽是出自我的本意,与关白殿无关。”
得到岛津义久的回答之后,秀吉这才满意的点了点头,又破天荒的允许兄弟四人最后说上几句话。
岛津义久好似一个即将远行的老妈子一样,一遍又一遍的关照兄弟三人互相照顾,又一次的叮嘱义弘和岁久不要疏远家久之类的话。
待最后交代完毕,兄弟三人再次离开义久,站到了各自的位置上,秀吉见时时间差不多了随即对着家就说道“那么便开始吧,家久大人。”
尽管已经提前做好了准备,但是真的到面临自己兄长切腹的时候,岛津家久依旧非常挣扎,特别是现在这样由自己作为主持人的情况下。
他刻意的放缓动作,缓慢的向关白秀吉行礼,又缓慢的吟唱着秀吉给岛津义久定下的罪行好似这样可以让义久活的久一点一样。
可惜文书上的字终有尽头,当岛津家久念完日期之后他的眼角早已被泪水沁润,声音也已经哽咽起来,在岛津义久身旁的义弘和岁久也都是这般模样。
岛津义久对于三兄弟来说好似父亲,特别是对义弘和家久来说,兄弟俩人在作战上特别有能力,也因此在后期的势力逐渐壮大。
如果不是秀吉的到来,甚至可能出现与义久对抗的地步,可是义久对此都非常包容,为了消除疑心身为家主的义久都主动前往义弘这边进行会议,给足了义弘面子。
然而现在这样的一个兄长,就要由兄弟三人亲手送走了。
“不要哭,你们是岛津的儿郎,自问自古以来有多少名将死了都不知道葬身之所,为兄能在生命的最后时间由你们的陪伴已经非常幸运了。”见到兄弟三人在一旁哭泣,岛津义久历声呵斥道。
随后拉开自己的衣襟,仔细的擦拭起手中的肋差,一边擦拭着手中的肋差一边开口留下自己的辞世辞:“人生一世终(下)黄泉,未知其下阴与冷,不叙多言先去探路,生死庇护岛津魂。”
(我自己写的,不太好,你们不要嘲讽我。)
随着他最后一个音节落下,他将肋差对准了自己的腹部狠狠的辞了进去,或许是肾上腺素的激增,此刻他的表情还没有任何变化。
随后他握着手中的肋差狠狠向左侧滑动,原本淡然的脸上也变得狰狞起来,头顶开始深处豆大的汗珠。
岛津义久痛苦的忍耐着疼痛,直到仪式完成之时才将憋住的痛苦呐喊出来“啊~!”,随后将头向前低下让岛津义弘砍下自己的头颅。
岛津义弘握着的太刀早就站在他的身侧,岛津岁就双手端着托盘跪在他的面前。
岛津义久的呐喊好似讯号,岛津义弘手起刀落干净利落的砍下岛津义久的首级。
那颗脑袋滚落到岁久手中的托盘上,岁就痛苦的整理着亡兄的遗容,最后才将呈着义久首级的托盘呈送给秀吉过目。
其实秀吉全程观摩了岛津义久的切腹仪式,岛津义久确实是死的不能再死了,决然不可能复活,现在只不过的流程罢了。
首级检查过后,秀吉挥了挥手臂让岁久退下对着兄弟三人说道“好生安葬修理亮吧。”。
说罢站了起来头也不回了向幕府外走出。
在丰臣秀吉走后,幕府内观摩的大名,与岛津家没什么仇怨向岛津义久双手合十行礼默念心经,切支丹大名则在胸前行十字礼称颂上帝后离去。
与岛津家有怨气的几个大名也都闭口不言,默然的跟随着众人向外面走去,毕竟人都已经死了,秀吉刚刚也说了所有恩怨就此了解,众人纵然想要发难也不是不能的了。
片刻之后,幕府内只留下围着兄长义久遗体哭泣的兄弟四人,和周围正在拆出帷幕的丰臣家旗本武士。
一代枭雄岛津义久,称霸九州20年,最后的结局居然如此落寞
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岛津义弘和岛津岁久两人对视了一眼,拍了怕自己弟弟家久的后背,对着义久承诺道“兄长的教诲我一定不会忘记,即便兄长故去后,我们会像兄长照顾我们一样照顾又七郎的。”
“今年因为战争,萨摩与大隅的百姓付出了很多,甚至为此耽误了农时,眼看马上都要道夏季了,你们得赶紧安排下去抢种一批粮食,不然储存的粮食恐怕支撑不到来年守成。”
岛津义久是真的担心自己的家族,即便是到了生命的倒计时,他依然在叮嘱着自己的兄弟们。
要知道岛津义久是天文2年(1533年)生人3月4日,今年已经55岁了,四兄弟中最小的家久也出生于天文16年(1547年),今年正好40岁。
这样的年级到任何一个家族早就已经是独当一面,甚至是中流砥柱的存在了,然而岛津义久依然如父亲一样担心着他的兄弟们。
“关于忠辰和忠长的事,既然出水郡和伊佐郡都已经被关白殿下收走了,他们那边到底是怎么一个章程,是交给我们岛津家管理还是领随土属,到底有没有交代。”
岛津忠长所领的出水城位于萨摩国出水郡,岛津忠辰所领大口城位于伊佐郡。
根据义弘和义久签订的协议,萨摩北部这两个郡被秀吉收回,作为补贴给予大隅国西北三郡。
而这两人所在的领地就属于从岛津家剥离的两郡,那么他们的何去何从就成了一个问题。
岛津忠长和岛津忠辰的知行并不高,都只有1/2万石的模样,放在过去岛津家自然不会关心,但是随着岛津家被消减至28万石的规模,每安插一个1/2万石的领主就等于岛津家身上割肉。
最直观的感受就是,作为四弟的岛津家久所领佐土原城28,500被秀吉确定为独立大名存在,不用从岛津家28万石中分一杯羹,这样一来岛津家所领的综合领地实际上是达到了31万石的标准的。
作为亲弟弟的岛津家久都独立了,作为血缘较为疏远的萨州岛津忠辰如果来分自己的蛋糕,你说岛津兄弟会有多反胃?
此时就牵扯到日本转封时候的两个规矩了,其中一个就是领主被改易转封之后,家臣留在原地接受新领主的统领,这叫做“领随土属”。
还有一种是领主被改易或者转封后,带上家臣一起前往新的领地,如果的加封的话一切好说,大家一起获得加封,历史上蒲生家就是因为在加封时候分赃不均引发的骚乱。
如果是减封的话就需要领主和下属的家臣谈判了,家臣如果感念领主家的恩德一般会给予一定程度上同等的减封,以缓解领主的压力。
如果家臣不同意减封的话,领主要么咬牙认下,要么就当众宣布结束和下级家臣之间的封建关系,这种叫做“领随主属”。
龙造寺家和锅岛家的关系比较特殊,但是他们面临的问题就是一种别样的“领随主属”。无论是丰臣还是德川,他们只承认肥前佐贺藩主是锅岛直茂,不承认龙造寺家。
但是为了自己的名声锅岛直茂只能在龙造寺家之外另立一套班子,这样的操作使得锅岛家从建立开始就背负了一个沉重的像家臣一样“主公”包袱。
一般来说,家臣的转移与否上级都不会直接干涉,由被转封/改易的大名家和自己的家臣自行沟通,愿意留在本地就留在本地,愿意带走就带走。
这个时候或许有人想说“我可以把家臣大部分留在本地啊,然后我带着少量的人前往新领,这样新领主来了也是被我架空的分,历史上的老乌龟不就是这么处理的东海道诸国吗?”
首先这种想法确实在理论上可行,但是在实际操作上是由困难的。
作为被转封的大名,到了新的领地必须要自己新的过的家臣辅佐自己,这些人也是自己重要的武装组成力量。
作为新的领主,即便是如德川家康这样的庞然大物,被秀吉转封到关东北条旧领,依然需要信得过的家臣进行指挥。
最起码自己带来的家臣与本土武士之间的比例也要达到3:7的比例,不然就好似11世纪后的拜占庭皇帝一样,你的命令能不能出君士坦丁堡都是一个问题。
而且每一个大名到了新领之后都会对本地的武士进行整训,简单来说就是杀一批、打一批、收一批。
每一个被留在本领的武士家族都需要接受新的命运,毕竟新的领主会带自己的家臣团来,他们也需要领地进行安置。
即便真的作出留下大部分人的操作想要架空新到的领主,新领主也会利用自己的手段狠狠在你留下的人头上砍一刀。
当然,如果你不服新领主的话也可以和历史上的肥后国人一揆一样,扯起大旗反对佐佐成政的检地。
但是最后的结果是什么呢?
佐佐成政被转走了,但是这些掀起一揆的豪族被秀吉安排九州的大名配合加藤清正和小西行长联手剿灭,依然如韭菜一样被嘎了一刀,然后继续安排新领主过来。
历史上德川家康在转封的时候,带走了所有的重臣,大部分的中级武士和近半的军役状地头,光迁移的人数和家属就高达十万人。
历史上德川家康留在东海道的基本都是地头武士,和本来就在本地扎根数代的国人豪族。
这也是转封时候的常规操作,毕竟你不可能把所有的家臣武士全部带走。在加上这些当地的豪族武士或许受到了德川家康的招呼,对于新领主都比较顺从,因此没有引起秀吉的关注。
但是随着秀吉是故去,德川家康成为天下最具权势的大名,他留在这些领地的暗子这就开始活络了,最终裹挟着自己的大名站到了东军的阵营中。
什么?你不愿意跟随德川殿下?那我干嘛还要给你卖命,没了我们卖命你税收收不上来,兵员补充不到,还要面对周围其他投靠东军的大名的攻打,脑子正常的都知道怎么选。
这么看来,这帮子低级武士可比49年后的老国留下的潜伏特务给力多了,当然最重要还是因为势力出现倒挂,这才使得这些潜伏下来的低级武士能深耕发芽、逐渐壮大,并最终到了以臣胁主的地步。
我们回到岛津四兄弟这里,岛津义久关心岛津忠辰与岛津忠长的原因很简单。
秀吉可是答应他们本领保全的,两个人加起来超过近4万石的安堵,就占到岛津家安堵的1/7,那其他人还安不安排了?
正是因为他们的背叛掀开了岛津家最后的遮羞布,现在还让他们来分割自己的28万石领地,还占据这么大一块,任谁都不愿意。
现在岛津义久马上就要去见自己的祖先了,对于岛津家的情况他是想要如实告知下面的人的,这也是他这么关系的原因。
岛津义弘听闻自己的兄长关心此事,也将自己所掌握的情况告知于他“关白殿下没有和我们说他们两人的处置方式,不过既然答应了他们的本领安堵,应该会把他们留在原地,交给新领主进行安置把。”
“出水郡万石,岛津忠长领有万石,伊佐郡万石,岛津忠辰领有2万石,想来关白殿也不会再他们头上安排一个领主了,应该会让他们作为本郡的独立大名存在吧。
他们倒是幸运啊,摇身一变成了和本家平起平坐的存在,今后是不是要以‘大人’相称了呢?”
说话的岛津岁久,虽说他最初是和平派,但是对于岛津家的和谐看得非常重,在确定抵抗的方针后他没有后退一步,甚至自己为此还负了伤。
现在岛津忠长和岛津忠辰两个当初的主战派居然先一步背着主家投降了,还换来了一片好的前程,如何能让他的内心平复下来。
只是他没有想到他自己说的话含沙射影着家久,让蹲在一旁的家久神情大变。
“自己的兄长终究是介意自己啊。”他的内心这么想到。
四兄弟在幕府中央说着悄悄话,周围的大名三五成群的凑在一起说着笑话,内容大致都和岛津家有关,言语中尽是对岛津家不自量力螳臂当车的嘲讽。
又或者互相对比着自己的龚勋,拔了几座城,杀了多少人,来预估自己会获得的赏赐。
好似一个“回”字,内圈尽显悲凉,外圈却活跃着欢快的氛围,让秀家突然有一种滑稽感。
“关白殿到”
随着一声明亮的传奏声,幕府内瞬间又回归到平静中,武士们好似无头苍蝇一样到处找自己对应的马扎,甚至还因为座错了位置闹出了笑话。
那个场景就好似秀家前世,班级内的同学在自习课上串座位瞎玩,最后外面有人传了一声“班主任来了”一样的场景。
岛津义久也趁着最后的关头向自己的兄弟三人交代几句话,随后便让兄弟三人站到自己对应的位置。
关白丰臣秀吉刚刚评定九州,正是春风满面的时候,他大马横刀的步入幕府之内,坐到了自己的位置上,幕府内的所有武士尽向其行礼。
一切准备就绪之后,秀吉也不多说废话,对着岛津义久说道“我过去是非常敬重修理亮的,只是没想到命运使得我们成了敌人。
这都是因为我们各为其主罢了,我奉皇命讨伐大人侥幸得胜,希望大人下去之后不要因此记恨于我。
请大人放心,你我两家的恩怨就此结束,今后我会像待谱代家臣一样对待岛津家的。
您走后我会破例允许岛津家收拢你的遗体,以全尸下葬,并为您竖立墓碑,允许僧侣为你吟唱经文送行,大人就请放心的走吧。”
毕竟是要送人去死,秀吉或许是良心发现了,又或许是惧怕岛津义久的鬼魂索命,因此在仪式开始之前隔空向其对话,言语中的意思尽是讨好之意,好似多年的朋友送行一样。
听到秀吉的话后,岛津义久微微向其欠身行礼回答道“那么多谢关白殿下照顾了,请您放心,此次切腹自裁尽是出自我的本意,与关白殿无关。”
得到岛津义久的回答之后,秀吉这才满意的点了点头,又破天荒的允许兄弟四人最后说上几句话。
岛津义久好似一个即将远行的老妈子一样,一遍又一遍的关照兄弟三人互相照顾,又一次的叮嘱义弘和岁久不要疏远家久之类的话。
待最后交代完毕,兄弟三人再次离开义久,站到了各自的位置上,秀吉见时时间差不多了随即对着家就说道“那么便开始吧,家久大人。”
尽管已经提前做好了准备,但是真的到面临自己兄长切腹的时候,岛津家久依旧非常挣扎,特别是现在这样由自己作为主持人的情况下。
他刻意的放缓动作,缓慢的向关白秀吉行礼,又缓慢的吟唱着秀吉给岛津义久定下的罪行好似这样可以让义久活的久一点一样。
可惜文书上的字终有尽头,当岛津家久念完日期之后他的眼角早已被泪水沁润,声音也已经哽咽起来,在岛津义久身旁的义弘和岁久也都是这般模样。
岛津义久对于三兄弟来说好似父亲,特别是对义弘和家久来说,兄弟俩人在作战上特别有能力,也因此在后期的势力逐渐壮大。
如果不是秀吉的到来,甚至可能出现与义久对抗的地步,可是义久对此都非常包容,为了消除疑心身为家主的义久都主动前往义弘这边进行会议,给足了义弘面子。
然而现在这样的一个兄长,就要由兄弟三人亲手送走了。
“不要哭,你们是岛津的儿郎,自问自古以来有多少名将死了都不知道葬身之所,为兄能在生命的最后时间由你们的陪伴已经非常幸运了。”见到兄弟三人在一旁哭泣,岛津义久历声呵斥道。
随后拉开自己的衣襟,仔细的擦拭起手中的肋差,一边擦拭着手中的肋差一边开口留下自己的辞世辞:“人生一世终(下)黄泉,未知其下阴与冷,不叙多言先去探路,生死庇护岛津魂。”
(我自己写的,不太好,你们不要嘲讽我。)
随着他最后一个音节落下,他将肋差对准了自己的腹部狠狠的辞了进去,或许是肾上腺素的激增,此刻他的表情还没有任何变化。
随后他握着手中的肋差狠狠向左侧滑动,原本淡然的脸上也变得狰狞起来,头顶开始深处豆大的汗珠。
岛津义久痛苦的忍耐着疼痛,直到仪式完成之时才将憋住的痛苦呐喊出来“啊~!”,随后将头向前低下让岛津义弘砍下自己的头颅。
岛津义弘握着的太刀早就站在他的身侧,岛津岁就双手端着托盘跪在他的面前。
岛津义久的呐喊好似讯号,岛津义弘手起刀落干净利落的砍下岛津义久的首级。
那颗脑袋滚落到岁久手中的托盘上,岁就痛苦的整理着亡兄的遗容,最后才将呈着义久首级的托盘呈送给秀吉过目。
其实秀吉全程观摩了岛津义久的切腹仪式,岛津义久确实是死的不能再死了,决然不可能复活,现在只不过的流程罢了。
首级检查过后,秀吉挥了挥手臂让岁久退下对着兄弟三人说道“好生安葬修理亮吧。”。
说罢站了起来头也不回了向幕府外走出。
在丰臣秀吉走后,幕府内观摩的大名,与岛津家没什么仇怨向岛津义久双手合十行礼默念心经,切支丹大名则在胸前行十字礼称颂上帝后离去。
与岛津家有怨气的几个大名也都闭口不言,默然的跟随着众人向外面走去,毕竟人都已经死了,秀吉刚刚也说了所有恩怨就此了解,众人纵然想要发难也不是不能的了。
片刻之后,幕府内只留下围着兄长义久遗体哭泣的兄弟四人,和周围正在拆出帷幕的丰臣家旗本武士。
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